今天 , 我看到一張圖片, 圖中的男子本來已經擁有一個西瓜, 但後來男子看到一粒芝麻, 便彎身去撿芝麻, 結果西瓜從他手上掉了出來。從這個男子為了一粒芝麻而放棄西瓜, 令我反思到魚與熊掌不可兼得的道理, 我們要在生命與道德中作出取捨。
古語有云: 魚與熊掌不可兼得, 而能夠捨棄生命去換取道義的人, 是人類最高尚的道得精神。在十二年前的那場沙士中, 她不眠不休地去照顧沙士病人, 而在這段期間, 她的抵抗力在下降, 最後自己染上了沙士, 更死亡。最終她雖然失去了自己的生命, 但她贏得了全港人的讚賞, 亦盡了自己最大的責任, 做到了捨生取義的精神, 她奮不顧身地拯救病人, 正體現了一位勇士的高尚情操, 她保存了西瓜, 而放棄了芝麻, 即利益與生命。
「人生自古誰無死, 留取丹心照汗青」, 是留傳千古的名句, 這兩句詩表明了文天祥視死如歸的祟高氣節, 他認為人生在世誰都會死去, 死並不可怕, 最重要的是要有一種正氣的心。他在元軍攻打宋軍, 其他文武官員都紛紛出走時, 他仍然堅持為宋國效命, 即使被元軍俘虜, 但心中亦一直想著宋國, 他不為高官厚祿所動, 亦不畏生死折磨。他為了持節盡忠, 犠牲生命也是在所不惜, 他義無反顧的為道義捨身成仁, オ是真正的君子所為。文天祥正是為了道義放棄了生命, 為了一粒芝麻而放棄西瓜。
再以譚嗣同為例, 他在清末, 戊戌變法失敗後, 沒有跟隨康有為及梁啟超一同逃往日本。相反, 他在能夠出走的情況下沒有選擇出走, 而是選擇了捨生捨義, 他希望以自己的鮮血來喚醒沉睡的國人。雖然有人說他愚昧, 但事實上, 譚嗣同的死, 對後世影響長久深遠, 他祟高的精神激勵了不少人投身革命事業。譚嗣同並不是愚昧, 反而是大義, 他做到了捨生取義, 為了一個西瓜而放棄一粒芝麻。
雖然捨生取義很重要, 可是有人說捨義取生能夠更加成功。以袁世凱為例, 在光緒皇帝希望令維新運動持續發展下去, 打算包圍紫禁城, 控制慈禧太后, 說服袁世凱為外應時, 袁世凱起初口頭答應了, 但背后卻沒有採取任何行動, 更向慈禧告密, 最後令光緒反被慈禧軟禁。袁世凱捨棄了道義去換取自己的生命, 不但沒有保得住自己的性命, 更能得到慈禧太后的信任, 袁世凱便是為了一粒芝麻而放棄一個西瓜的例子。由此可見, 捨義取生可能比捨生取義更好, 但這只是冰山一角的例子, 有很多時候, 捨義取生的人的下場會比捨生取義的人的下場更差。
總的來說, 捨生取義是最高尚的情操, 孟子的話是在告誡人們寧可捨生取義, 不可捨義取生,也正是為了一粒芝麻而放棄一個西瓜。
